1.关于本书境界设定

听书 - 真五行大陆
00:00 / 00:00

+

-

语速: 慢速 默认 快速
- 6 +
自动播放×

御姐音

大叔音

萝莉音

型男音

温馨提示:
是否自动播放到下一章节?
立即播放当前章节?
确定
确定
取消
全书进度
(共章)

武师-武兵-武将-武侯-武王-武帝-武皇-武圣。

有的书设定帝比皇高级,但是去查了下资料,觉得应该还是皇比帝高级。

东汉应劭《风俗通义》曰:“皇,天也。”“皇”亦是天的另一重面相。《说文解字》曰:“皇,大也,从自。自,始也。”可见“皇”更具有源头和开端的意义,是对“大立法者”的称呼。

《尚书正义》曰:“帝者公平天下,其道可以常行……而皇优于帝,其道不但可常行而已,又更大于常……然帝号同天,名所莫加,优而称皇者,以皇是美大之名,言大于帝也。”又曰:“五帝有为而同天,三皇无为而同天,立名以为优劣耳。“意思大概是说三皇无为就同天了,但是五帝需有为才能同天,因此,就可以看出优劣了。庄子也说过,神人无功。当然,这个无为,有为的,不是字面所直接理解的不作为,不劳作不做事的意思。如果真这样的话,那以古人如此低下的生产力而言,早全部饿死了。至于什么才是无为,我本人也不怎么清楚,毕竟这涉及到道家较深的道义。

有人认为:无为是按照或者说符合自然规律、社会法则、民众福祉来做事,不妄为,不乱为。

皇者,古为上天,光明之意,“因给予万物生机谓之皇”

帝者,生物之主,兴益之宗,“因其生育之功谓之帝”

Tip:拒接垃圾,只做精品。每一本书都经过挑选和审核。
章节有误,我要:报错
play
next
close
X